Tag Archives: δικαίωμα

Gay γάμοι στην Κύπρο / Τουριστική Λύση!

Πολλές φορές κάποια χρόνια προβλήματα και εκκρεμότητες βρίσκουν το δρόμο τους, με αναπάντεχες λύσεις.
Όσον αφορά τους γάμους ατόμων του ιδίου φύλου στην Κύπρο έχουμε και παλιότερα αναφερθεί στην έλλειψη Νομοθεσίας και άλλα ευτράπελα που συμβαίνουν όταν ένα θέμα είναι ταμπού για μια μικρή συντηρητική κοινωνία.
Ο κόσμος όμως προχωρά εν αγνοία μας.
Κάποιος λοιπόν στέλνει ένα γράμμα διαμαρτυρίας στο Υπουργείο Εσωτερικών και διαμαρτύρεται για τα δικαιώματά του.
Απαιτεί ισότητα και εκφράζει τα αυτονόητα ανύπαρκτα δικαιώματά του να γίνουν σεβαστά σε μια Ευρωπαϊκή χώρα, που έχει μεσαιωνικές νοοτροπίες σε πολλά θέματα.
Ο αρμόδιος Γενικός Διευθυντής (Λάζαρος Σαββίδης) είναι από το Νόμο υποχρεωμένος να του απαντήσει, και αρχίζει μια ανακίνηση του ζητήματος. Την καυτή πατάτα κανείς δεν την κρατά φυσικά.
Πολύ πιθανόν το θέμα να χαθεί μέσα στη γραφειοκρατία επιτροπών, αρμοδίων οργάνων και τελικά το αποτέλεσμα να είναι μηδέν.
Είπαμε: το πολιτικό κόστος είναι μεγάλο για μικρόψυχους πολιτικούς, που ούτε ιδέες έχουν, ούτε κότσια, ούτε κρίση.

Ίσως ο πολίτης αυτός να πρέπει να περιμένει κι άλλο, και να συνεχίσει να δίνει τη μάχη του, ίσως παράλληλα καταγγέλοντας και το Κυπριακό Κράτος (συνασπισμένος μαζί και με άλλους πολίτες),
σε Διεθνείς Οργανισμούς μέχρι να βρεί το δίκιο του.

Εκεί λοιπόν που κυριαρχεί αμηχανία και τίποτα δεν κινείται ούτε μπρός ούτε πίσω (πάει άραγε και πιο πίσω;)έρχεται μια καινούργια ιδέα:

Ο συνδυασμός του πληγωμένου Κυπριακού Τουρισμού με το θέμα των γάμων Ομοφυλοφίλων.
Με αφορμή μια πρόταση ενός Τουριστικού γραφείου στην Αγγλία που διοργανώνει gay honeymoons
μαθαίνουμε ότι πολύς κόσμος θα ερχόταν στο νησί να παντρευτεί και να περάσει το μήνα του μέλιτος.
Άν το Νομοθετικό περιβάλλον ήταν θετικό…λέμε ΑΝ.
Ναι! Το ξέρουνε κι οι πέτρες.
Ο Κύπριος τα πράγματα τα σκέφτεται ΠΑΝΤΑ αλλοιθωρίζοντας προς την τσέπη του…
Και για να βγάλει λεφτά πουλάει και την ηθική και όλα.
Αυτή η ιδέα έχει χρήμα από πίσω, οπότε έχει λόγους να το σκεφτεί καλύτερα.
Ο Κυπριακός Οργανισμός Τουρισμού πρέπει να υπολογίσει τα κέρδη και οι Ξενοδόχοι το ίδιο.
Επειδή ο καθένας παντρεύεται στην χώρα του, εκτός κι άν αυτή του το απαγορεύει. Οπότε μπορεί να πάει στην Κύπρο να παντρευτεί που έχει και πιο πολύ Ήλιο.
Ας μήν ξεχνάμε και την «Οικονομική Κρίση». Ο Κυπριακός Τουρισμός βρίσκεται σε πτώση και οι προοπτικές της ανάκαμψης δυσοίωνες.

Όσο για τις ηθικές πτυχές του θέματος, με ένα ψύχραιμο μάτι θα δούμε
ότι συνήθως αυτοί που έχουν αποφασίσει να παντρευτούν είναι συνήθως ήσυχα άτομα, που χωρίς πολλές εκκεντρικές ακρότητες θέλουν να ζήσουν με απλότητα την εμπειρία του γάμου τους.

Και για να λέμε τα πράγματα με το όνομά τους,
τόσοι πολιτικοί γάμοι έχουνε γίνει, πολύ πιο ψεύτικοι για να εξυπηρετήσουν άδειες παραμονής, κι άλλα άσχετα συμφέροντα,
οι ομοφυλόφυλοι που παντρεύονται από αγάπη σας πειράξανε ρε κακομοίρηδες;

Η χιουμοριστική διάσταση στο θέμα είναι η εξής:
Νέες ιδέες και νέες διαφημιστικές καμπάνιες θα μπορούσαν να δημιουργηθούν…
«Ελάτε για γάμο και Gay Honeymoon στο νησί μας.
Τα ξενοδοχεία μας σας περιμένουν».
Νησί του Έρωτα, Αφροδίτη, κλπ….

Advertisements

Σύντομο ανέκδοτο:Κυπριακή Δικαιοσύνη

Το συμβάν με την απρόσμενη – προκλητική αθώωση των Κυπρίων Αστυνομικών από την Κυπριακή Δικαιοσύνη με έκανε να ανοίξω αυτό το blog.
Γιατί δεν έκανε δεκτό το βίντεο του ξυλοδαρμού των φοιτητών από αστυνομικούς το δικαστήριο? Γιατί λέει ο μάρτυρας δεν εμφανίστηκε να καταθέσει.  Δηλαδή η διαδικασία (το τυπικό μέρος της Δίκης), παραμερίζει την ουσία της Δίκης.  Αφού το video «μιλάει από μόνο του» γιατί τόση πρεμούρα για τη διαδικασία και τέτοιο κόλλημα από τους αδέκαστους κατά τ’ άλλα δικαστές? Ο Δημόσιος Κατήγορος άλλωστε το πρότεινε ως αποδεικτικό μέσο.  Εφόσον ο μάρτυρας τρέμει τη μαφία της Κυπριακής αστυνομίας γιατί να μη δούμε την ουσία της υπόθεσης?
Η αληθινή απάντηση είναι γιατί έχουμε ως Πολίτευμα την  Κουμπαροκρατία. Είναι τόσο σάπιο το δικαστικό σύστημα που αντί να προστατεύσει τους αδύναμους (έστω κι ενόχους)  που τρώγαν ξύλο από μια ντουζίνα κρατικούς υπαλλήλους , τους καλύπτουν με ένα υποκριτικό επιχείρημα-νομικίστικου τύπου-υπεκφυγή ουσιαστική και κραυγαλέα του να κρίνουν το εξόφθαλμο κακούργημα. Πόντιοι Πιλάτοι δικαστές δηλαδή που προστατεύουν εγκληματίες και γι ‘ αυτό πρέπει να λογοδοτήσουν.   Στο βίντεο διακρίνονται καθαρά ποιοί κάνουν τί. Αλλά στο καθεστώς της κουμπαροκρατίας όλα αυτά έχουν λίγη σημασία. Οι δικαστές υπάρχουν για να καλύπτουν την κρατική συμμορία της αστυνομίας. Είναι η πρώτη φορά? Θα αστειεύεστε. Η δικαστική εξουσία όμως αυτή τη φορά έβαλε ταφόπλακα σε οποιαδήποτε έννοια Κράτους Δικαίου. Μπορεί να σε πιάσουν να σε βασανίσουν, να τους γράψεις σε βίντεο και το δικαστήριο να κλείσει τα μάτια γιατί θεωρεί ότι είναι πολύ αδύναμο μπροστά στο Παρακράτος της Κυπριακης Αστυνομίας ίσως, ή αποτελεί παρακλάδι αυτού. Έτσι λοιπόν μπορεί να σε σκοτώσουν και οι δικοί σου να εχουν την ταινία να καμαρώνουν τους φονιάδες σου , που θα κυκλοφορούν σαν περήφανοι καουμπόηδες. Όπως γίνεται δηλαδή σε κάθε σύγχρονη χούντα. Η κουμπαροκρατία τα προβλέπει αυτά και προβλέπει κι άλλα. Όπως τότε που ο Πρόεδρος της Ανόρθωσης έφαγε ένα σκασμό εκατομμύρια μέχρι να τον πάρουν μυρωδιά, και όταν αυτό συνέβη  αντί να τον χώσουν μέσα (θα ήταν απόλυτα νόμιμο και εφάρμογη τυπικής διαδικασίας) είπε ότι θα τα επιστρέψει και εντάξει όλα. Αυτό ήταν-Λύθηκε το θέμα μας. Ούτε ένα κανάλι ούτε δικαστήριο, έκανε κουβέντα.Γιατί? Γιατί είναι μεγαλοκουμπάρος. Και ο μεγάλος Κουμπάρος τρώει τον μικρό. Όπως στη ζούγκλα. Θα μου πεί κάποιος συγκρίνεις ανόμοιες περιπτώσεις… Και όμως Όχι! Άν δεν θέλουμε να ζούμε με Νόμους όλα καλά, αλλά ισχύει το αντίθετο καλώς ή κακώς. Και αν ισχύουν Νόμοι πρέπει να ισχύουν για όλους. Όταν κατηγορούμε λοιπόν είτε την Τουρκία είτε άλλα Κράτη πως καταπατούν τα δικαιώματά μας ας κατεβάζουμε τον τόνο της φωνής μας γιατί μέσα και στο δικό μας σπίτι υπάρχουν καθρέπτες (όπως και στα σπίτια των δικαστών αυτών), και λίγο πολύ είμαστε συνυπεύθυνοι για το χάλι αυτό. Όταν θέλουμε να μπούμε κάπου με μέσο, να λαδώσουμε, κάνουμε ότι κι αυτοί οι δικαστές.  Κοιτάμε όχι το σωστό αλλά το πώς θα καλύψουμε τον κώλο μας πατώντας επί πτωμάτων. Πιστεύει κανείς ότι σε μια υπόθεση βιασμού που είχε καταγραφεί σε βίντεο δεν θα γινόταν δεκτή η ταινία ως αποδικτικό στοιχείο? Απλά οι συνθήκες εδώ είναι διαφορετικές επειδή οι δράστες είναι αστυνομικοί. Η ζυγαρία παύει λοιπόν να είναι σύμβολο δικαιοσύνης σε αυτή τη χώρα. Μπορεί να μπεί  ένα άλλο σύμβολο κατάλληλο για την περίπτωση. Μια πίττα σιεφταλιές ας πούμε. Αφού δεν χρειαζόνται νομικές γνώσεις για να αθωώνει ο καθένας τους φίλους του, δεν χρειάζονται και δικαστήρια με δικαστές.   Δικαιολογίες φτηνές βρίσκει ακόμα και ένας σουβλατζής,  δεν θέλουμε δικαστές με μηδαμινό κριτήριο.  Ας τα κλείσουνε τα δικαστήρια κι ας γίνονται οι δίκες στα σουβλατζίδικα.

Όσον αφορά στις αναφορές της απόφασης στα ΜΜΕ  προφανέστατα κι έχουν δίκιο, αλλά τί σχέση έχουν τέτοιες δηλώσεις και τέτοια σχόλια στην αιτιολόγηση μιας δικαστικής απόφασης. Ας δίνανε μια συνέντευξη σε ένα περιοδικό να τα πούνε όλα αυτά. Είναι τόσο αστείοι εν τω μεταξύ, που μόνοι τους ομολογούν ότι επίτηδες έβγαλαν αντίθετη απόφαση απ’ότι ήθελαν τα ΜΜΕ/για να τους δείξουν τάχα ποιος κάνει κουμάντο.

Ρίχνουν δηλαδή αυτοβούλως το επίπεδο Πολιτισμού ενός Δικαστηρίου στο επίπεδο μιας τηλεοπτικής φλυαρίας-ανυπαρξίας μεσημεριανού κουτσομπολιού.

Αξίες?Δυτικός Πολιτισμός? Ευρωπαική Ένωση?Κεκτημένο? Σας θυμίζουν κάτι οι λέξεις αυτές? Λογικά δεν πρέπει να σας θυμίζουν τίποτα.